بیایید حقیقت زیبای پشت هر معروف را ببینیم!؟
این اربعین لیله
وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِینَ لَیْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ
تفکیک شده است به یک سی شب و یک ده شب این که مشخص بشود به این که چهل شب مطلق نیست یک سی شبی است یعنی یک ماه است که مشخص است که از اول ذی القعه تا پایان ان یعنی یک ماه یک دهه ای هم هست که دهه ی فجر است و لیالی عشرست که همان دهه ی ذی الحجه است که ضمیمه ی یک ماه ذی القعده می شود و می شود 40 شب.اگر بفرماید 40 شب خب ممکن است که از دهم یک ماه شروع بشود تا بیستم ماه دیگر این هم می شود 40 شب ولی این نصاب خاص به ان معیار مخصوص نیست.ان وقت مشخصی که برای اربعین گیری سودمند است همین اول ذی القعده است تا دهم ذی الحجه گر چه همیشه اربعین گیری نافع است و اما ان اربعین گیری ماثور و مجرب همین این اربعین گیری موسی کلیم سلام الله علیه است که از اول ذی القعده شروع می شود تا دهم ذی الحجه.مطلب بعدی انست که این 40 شب 40 شبانه روز بود,حالا شرحش اون طوری که در روایات هست این است که وجود موسی کلیم سلام الله علیه در این 40 شب که ضیف الرحمان بود نه خوابی داشت و نه غذایی . روزش هم شب بود شبش هم شب بود . اما تعبیر قران کریم این است که ما سی شب با او قرار گذاشتیم و ده شب هم اضافه کردیم شد 40 شب . نفرمود سی روز قرار گذاشتیم که او سی روز مهمان ما باشد و ده روز اضافه کردیم شد 40 روز . برای انست که کسی که کار او روزانه است مثل روز کار می کند این نمی تواند اهل مناجات باشد . روز همان است که إِنَّ لَکَ فِی اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا روز همان است که انسان با کارهای عادی مانوس است.شب همان است که وَمِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّکَ عَسَى أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَّحْمُودًا و این 40 شبانه روز وجود مبارک موسی کلیم سلام الله علیه 40 شب بود نه اینکه 40 تا روز داشت و 40 تا شب داشت و حضرت شبانه با خدا صحبت می کرد. روز هم با خدا صحبت می کرد شب هم با خدا صحبت می کرد وقتی که روز ,ادم کار سحر را بکند چنین روزی پر برکت است میشه شب . اونی که شب هم مثل روز گرفتار سبح طویل است او شب ندارد اصلا,اون هم روز است . اون بیچاره ای که شبش مثل روزست او اصلا شب ندارد .او سعادتمندی که روزش مثل شبست همیشه تو شب است و نوع برکاتی که ذات اقدس اله در قران کریم یاد میکند همه اش تو شب است .اگه نزول قران است تو شبست ,لیله ی قدر هست تو شبست ,اگر معراج پیغمبر هست تو شبست دیگه سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى گرچه شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ اما إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ , إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُّبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِینَ برهانش هم همین است إِنَّ لَکَ فِی اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا خب این إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا را شما شب می توانی درک بکنی اونی هم که بر فرض سحر بر خاست و دو رکعت نماز دارد می خواند و حواسش پیش این و ان است او روز دارد نه شب اون جا هم سبح طویل دارد چون روز مواظب خود نبود مشکلات خودش را حل نکرد این مشکلات روز را هم شب به دوش می کشد.با اینکه شب کسی حرف نمی زند سر و صدایی نیست کوی و برزن خلوت است اما درون او غوغاست خب پس اینکه فرمود 40 شب برای اینکه 40 روزش 40 شب بود 40 شبش هم 40 شب بود یعنی 40 شبانه روزش ارام بود. کسی که 40 شبانه روز ارام داشته باشد 40 شب دارد اگر کسی 40 شبانه روزش اشفته باشد 40 روز دارد نه 40 شب .هر که گرفتار سبح طویل است تو روز و بازار است و هر که ارامش داشته باشد در فضای سحر خب وجود مبارک موسی کلیم سلا الله علیه که ضیف رحمان بود در این 40 شبانه روز نه خوابی داشت و نه غذایی و جز مناجات چیز دیگری نداشت . این فرشته منش بود فرشته غذاشون چیه؟ تسبیحه دیگه.خوابی ندارد و غذای او هم تسبیح است خب وجود مبارک موسی کلیم سلام الله علیه 40 شبانه روز در حد فرشته زندگی می کرد چنین اربعینی سبب نزول اون تورات است که فرمود إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِیهَا هُدًى وَنُورٌ و این برای قوم هم بود پر برکت هم بود